19 августа в Богоявленском соборе вспоминали Преображение Господа нашего Иисуса Христа, и звучал тропарь : «На горе преобразился еси, и якоже вмещаху ученицы Твои, славу Твою, Христе Боже, видеша; да егда Тя узрят распинаема, страдание убо уразумеют вольное, мирови же проповедят, яко Ты еси воистинну Отчее сияние».

Накануне праздника Преображения служилось всенощное бдение, которое возглавил настоятель собор, благочинный Орловского округа, митрофорный протоиерей Александр Прищепа.

В сам день праздника отец Александр отслужил позднюю Божественную литургию.

По окончанию литургии была прочитана молитва на освящение плодов нового урожая, и окроплены святой водой принесённые прихожанами яблоки другие фрукты.

На праздничной литургии священники облачены в белые облачения, которые символизируют божественный фаворский свет. Символическим смыслом праздника является преображение души человека.

Праздник Преображения Господня —двунадесятый праздник, связанный с конкретным евангельским событием, когда Господь взошёл на гору Фавор с тремя учениками – Петром и братьями его - Иаковым и Иоанном.

Празднованием Преображения Господа Церковь исповедует соединение во Христе двух естеств - человеческого и Божественного. Преображение есть явление Сына при свидетельстве Отца в Духе Святом, то есть откровение всех Лиц Святой Троицы. Для Спасителя Преображение состояло не в изменении, не в каком-либо возрастании Его Божественной природы, обладавшей изначальной полнотой, но в явлении Его Божества в природе человеческой.

У учеников, возведенных на Фавор, действием Божества открылись духовные очи, благодаря чему они оказались способны созерцать Божественный Свет. По мысли святителя Иоанн Златоуст : «Господь преобразился не без причины, но дабы показать нам будущее преображение естества нашего и будущее Свое пришествие на облаках во славе с ангелами».

«Величаем Тя, Живодавче Христе, и почитаем пречистыя плоти Твоея преславное Преображение».

Текст, фото : Анатолий Борисов